“A los algoritmos les falta la chispa de lo humano”
En un momento en que la inteligencia artificial puede producir imágenes, textos, música y videos en cuestión de segundos, el papa León XIV hizo un llamado a distinguir y proteger el arte creado por personas. Durante un encuentro con artistas y curadores realizado este 2 de octubre en el Vaticano, el pontífice planteó la necesidad de renovar la relación entre la Iglesia, los artistas y las instituciones culturales para “custodiar lo humano”
El encuentro, denominado “El arte de lo posible: tejer juntos”, fue promovido por el Dicasterio para la Cultura y la Educación. Allí, León XIV sostuvo que, en la era de la inteligencia artificial, resulta urgente diferenciar el arte humano de aquello que producen las máquinas.
Su argumento va más allá de la apariencia de una obra. Para el Papa existe una “diferencia ontológica, incluso antes que una estética” entre una creación artística y aquello que una máquina puede generar mediante cálculos estadísticos a partir de millones de imágenes producidas previamente por seres humanos.
“A los algoritmos les falta la chispa de lo humano”, afirmó.
El arte como expresión de la experiencia humana
La reflexión de León XIV coloca en el centro una pregunta que atraviesa actualmente al mundo cultural: ¿qué diferencia una creación humana de un contenido generado artificialmente cuando ambos pueden tener una apariencia similar?
Para el pontífice, el arte no se limita al resultado visual o sonoro. Es también una forma de expresar preguntas, heridas, búsquedas, emociones y experiencias humanas. Vatican News recogió su planteamiento de que el arte puede convertirse en una forma de regeneración cultural y espiritual cuando resiste la uniformización y obliga a detener la mirada. (Vatican News)
En esa perspectiva, una obra no adquiere su valor únicamente por el resultado final. También importa el proceso, la experiencia de quien crea y la relación que esa persona establece con su contexto.
Una pintura, una fotografía, una canción, un poema, una obra de teatro o una historia comunitaria pueden contener elementos que no aparecen necesariamente en una base de datos: la memoria de un territorio, una experiencia familiar, una lucha colectiva, una pérdida, una celebración o una pregunta que todavía no tiene respuesta.
Una alianza entre artistas e instituciones culturales
León XIV no planteó únicamente una advertencia frente a la inteligencia artificial. También propuso fortalecer el vínculo entre quienes producen cultura.
“La Iglesia desea renovar con los artistas y con las instituciones culturales una alianza: una alianza para custodiar lo humano”, señaló durante su intervención.
La propuesta aparece en un contexto en el que museos, galerías, festivales, medios de comunicación, editoriales y organizaciones culturales están incorporando herramientas de inteligencia artificial a sus procesos creativos.
El desafío, por tanto, no consiste solamente en decidir si utilizar o no estas tecnologías. También implica establecer criterios para reconocer cuándo una obra fue creada por una persona, cuándo intervino una herramienta de IA y cómo se protegen la autoría, el trabajo creativo y los derechos de quienes producen cultura.
La tecnología también plantea preguntas sobre la autoría
La inteligencia artificial ha abierto nuevas posibilidades para la creación. Pero su funcionamiento también ha generado debates sobre el origen de los datos utilizados para entrenar determinados sistemas, los derechos de autor y la identificación de los contenidos generados o modificados mediante estas herramientas.
El propio León XIV ha abordado anteriormente la inteligencia artificial desde una perspectiva centrada en la dignidad humana. En su encíclica Magnifica Humanitas, publicada el 15 de mayo de 2026, plantea que la inteligencia humana, acompañada de conciencia y libertad, debe orientar las innovaciones tecnológicas y determinar responsablemente sus usos y límites. (Vaticano)
La preocupación del pontífice tampoco se limita al campo artístico. En diciembre de 2025 había advertido sobre los efectos de la IA en dimensiones como el pensamiento crítico, el aprendizaje, las relaciones interpersonales y la capacidad humana de discernimiento. (Vaticano)
¿Qué significa proteger el arte humano?
La discusión planteada por León XIV puede trasladarse mucho más allá de los espacios religiosos. Para artistas, periodistas, escritores, fotógrafos, diseñadores, gestores culturales y medios comunitarios, la expansión de la inteligencia artificial abre preguntas concretas.
¿Qué información necesita una audiencia para saber si está frente a una fotografía real o una imagen generada? ¿Cómo reconocer el trabajo de un ilustrador cuando una imagen puede producirse automáticamente? ¿Cómo proteger la autoría de una escritora, un músico o una fotógrafa? ¿Qué ocurre con las memorias de una comunidad cuando son reinterpretadas por sistemas que no han vivido ese territorio?
Son preguntas que adquieren especial importancia en la comunicación comunitaria.
Cuando una persona entrevista a una habitante de un barrio, registra su voz, fotografía una actividad cultural o reconstruye la memoria de una comunidad, no está simplemente produciendo contenido. Está construyendo un registro de una experiencia situada.
La herramienta tecnológica puede ayudar a editar, organizar, transcribir o ampliar determinadas posibilidades. Pero la experiencia vivida, la relación con la comunidad y la responsabilidad sobre aquello que se cuenta pertenecen a otro ámbito.
El territorio también crea
En los barrios, el arte no siempre ocurre dentro de un museo o una galería. Puede aparecer en una comparsa, una obra de teatro comunitario, un mural, una danza, una fotografía familiar, una historia oral o un encuentro alrededor de un libro.
Esa dimensión territorial permite ampliar la conversación que propone el Papa. Proteger el arte humano también significa proteger las voces que construyen cultura desde los territorios.
En localidades como Usaquén, donde conviven procesos culturales, organizaciones comunitarias, artistas, colectivos, medios y espacios de participación, la discusión sobre inteligencia artificial puede convertirse en una oportunidad para hablar de memoria, autoría y representación.
La pregunta no tendría que ser únicamente qué puede hacer una máquina. También debería ser qué queremos seguir haciendo las personas con nuestra capacidad de crear, recordar, imaginar y contar nuestras propias historias.
Crear sigue siendo una experiencia humana.
La inteligencia artificial puede generar una imagen en segundos. Puede imitar estilos, combinar referencias y producir variaciones prácticamente ilimitadas. Pero la discusión cultural que plantea León XIV apunta hacia otra dimensión: la creación como expresión de una experiencia humana.
Su llamado a los artistas y a las instituciones culturales no propone ignorar la tecnología. Busca, según sus propias palabras, caminar junto a quienes producen cultura para salvaguardar aquello que considera esencialmente humano.
En tiempos de producción masiva de contenidos, quizás uno de los mayores desafíos sea precisamente no perder de vista quién cuenta la historia, desde dónde la cuenta y qué experiencia humana existe detrás de ella.
Porque antes de preguntarnos cuánto puede crear una máquina, sigue siendo necesario preguntarnos qué queremos conservar de nuestra propia capacidad para crear.
Fuentes: Discurso oficial del papa León XIV ante artistas y curadores – Vaticano ·
